但天有不測風云，就在這時，張蘭的弟弟因為意外去世，張蘭從小照顧著這個弟弟長大，在湖北插隊時還抓青蛙給弟弟吃，后來兩個人又一起開阿蘭餐廳，可謂一起走過了不少艱難歲月。

而且，那些將老板作為個人意義重要來源的人，一旦被解雇，會極為悲痛欲絕。其實早在18世紀以來，人們已經發現，追求幸福是一項繁重的負擔，一項永遠無法完美履行的責任。

其中，月收入1.2萬元-1.5萬元的人群身體健康指數最高，月收入9000元-1.2萬元的人群心理健康指數最高。發現沒有，最健康的月收入和幸福感最高的月收入是重合的?同時，隨著受教育程度的增高，健康指數先上升后下降，大專學歷的人健康狀況最好。塞繆爾·約翰遜說，幸福只是片刻的事，喝醉了就會擁有幸福感。

在一個企業不斷進行重組的時代，這是很危險的。對他們來說，失去一份工作不僅僅只是失去了一份收入，他們失去的是幸福的保證。

 2012年，國慶節央視《新聞聯播》播放了一組在街頭隨機采訪普通人的新聞，采訪主要只提及一個簡單的問題：“你幸福嗎?”后來經過互聯網的洗滌，這個問題被演變成了無數版本，最經典的莫過于：“你幸福嗎?”“我姓曾!”對于幸福，每個人都有自己的答案，但打動屌絲大眾的答案應該是：升職加薪、當上總經理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巔峰!這個樸素的答案背后，其實蘊含的最大信號就是有錢!當年那首網絡神曲——有錢了!有錢了!可我就不知道怎么去花!其流行的最大原因就是，廣大屌絲群眾多么多么希望錢多到不知怎么花!但是有錢真的就幸福嗎?美國有個幸福經濟學的鼻祖和奠基人叫伊斯特林，他在1974年提出了一個讓人很沮喪的理念，那就是一國的經濟增長未必會換來生活滿意度的改善，這個主張后來被人們稱為伊斯特林悖論”(EasterlinParadox)或是“幸福悖論”。

他們希望他們的管理者能夠不斷的給予他們認可和情感上的安慰。水貨餐館，不提供餐具，請手抓吃海鮮。

這種矛盾，就會導致眾籌股東之間產生溝通分歧和內耗。北京、福州、寧波等地也相繼出現水貨門店關閉的信息。

但是導致了消費者心理期望過高，部分消費者在線下實際消費后發現與預期感受存在一定差距，這也就使得消費者二次進店消費率不高。 現在雕爺牛腩及雕爺孟醒本人都漸漸淡出消費者的視線，門店排隊的現象不再常見……喧囂散盡，盡是落寞。